2013

تعديل

الجمعة، 10 يوليو 2026


                                                                                                                                                الزَّاهد والحمام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عـلـى الـشَّـجـرة وقف يمامٌ وعـصافـيرٌ وحمامْ
..........................................................وإلـى الـصَّـيـد عـنـد الشَّجرة كان قد أتى غلامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فـقـال هـذهِ فـرصـتك فتصرَّف بحكمةٍ وإحكامْ
..........................................................وأحـضَر حبّاً كثيراً ونثره بالخلف هناك والأمامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ودعا كُلَّ مَن هم فوق الشَّجرةِ بمعسولِ كلامْ
..........................................................هـيَّـا أعزَّائى انزلوا وكُـلوا فالأمن لكُم والسَّلامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قالوا ولِما لاتأكل أنت وقد بانت مِنك العظامْ
...........................................................قال لقد أعلنت للَّهِ ربِّى وربّكم دوام الصِّيامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وحرَّمتُ أكل لحم عصافيرٍ ولحم حمام ويمام ْ
...........................................................ومِـن الـجـوعِ زُهـداً عـلـى بطنى ربطت حِـزامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حتَّى انحنى ظهرى وكأن سنِّى هـو ألـف عامْ
...........................................................وأنـا مِـن الـزَّاهـديـن وبـالـتَّـصـوُّفِ لى اهتمامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولقد نذرت أن أُطعِم المساكين وأرعى أيتامْ
............................................................وحـتَّـى طـيـورُ الـفـلا لـهـا عـنـدى مُتَّكأٌ ومقامْ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فـهـيَّـا تفضَّلوا وانزلوا إلى وليمتى والطّعامْ
.............................................................فـإذ بهم فـى شباكِهِ قد وقعوا كُلُّهم بالتَّمامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فصرخوا جميعاً وقالوا لقد خدعنا هذا الغلامْ
...........................................................وانكشف زيفه وبانت خيانتُهُ ولُعِن فى الأنامْ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقلم..د/ محمد حسن شتا....................................استشارى الجلديه
بار الحمّام..بسيون..غربيه..............................................ج م ع

الخميس، 16 مايو 2019

طريقة مجربة لحفظ وتخزين القمح

طريقة مجربة لحفظ وتخزين القمح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
.(والحبوب الأخرى لكن بدون الخطوة الأولى) 

(بدون أى مواد كيماويه أوأقراص مسرطنه)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لحفظ القمح وتخزينه بطريقةٍ آمنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)..قم بغسل كل الكمية المراد تخزينها 
غسيل جيد فلن تغسلها مرة أخري أي أن هذه هى غسلة ماقبل الطّحين ولكنّها غسلة مُبكره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(2)..قُم بتنشيرها فى الشّمس لمدة أربعة أيام أوخمسه.. حتى تتأكد من جفافها جيداً 
ثم قم بنسفها وتنقيتها من أي شوائب أو حصي .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(3)..قم عندئذ بوضعها فى برميل أو براميل (صاج مجلفن أو بلاستيك)حسب الكميه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(4)..قم بغلق البرميل أو البراميل جيدا 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(5)..ضع البرميل أوالبراميل فى مكان يكون بعيداً عن الحرارة المباشرة وغير المباشره 
وبعيداً عن الشمس وبعيداً عن المطبخ أو أى مصدر حراره.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(6)ابتعد عن استخدام الملح أو الجير أو التراب أو أى مواد كيماويه (بودرة أو غيرها) 
أو أى أقراص للحفظ فكل هذه الأشياء سامة ومسرطنه وأيضا تسبب تدمير الكبد والكلى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(7)يمكن اتّباع الخطوات السابقه بدون البند الأول.
وذلك بالنسبة للأرز والذره والفول والفاصوليا واللوبيا وغيرها من الحبوب.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملحوظه///..
هذه طريقةُ مُجرّبة وبإذن الله لن ..تتسوس الحبوب أوتفسد لمدة خمس سنوات وأكثر .
**وإن كنت غير مقتنع فقم بتجربة هذه الطّريقة فى كيلو واحد وتابع النتيجة بنفسك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بقى شئ///.قم بإخراج الزكاة فبها تحمى نفسك وأولادك ومالك.
والله هو الحافظ الكريم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د/محمد حسن مصطفى شتا.....بار الحمام ....بسيون...غربيه...ج م ع .

السبت، 19 ديسمبر 2015

ممنـوع الإقتـراب

ممنـوع الإقتـراب

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقالت الأفعى هذه منطقتى وممنوع الإقتراب ................................ومن دخلها سأذيقه من ذاك القابعُ خلف النابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــبعضةٍ واحدةٍ فيهـا هـمٌ فيها ألمٌ فيها عذاب........................................من سمٍ زعافٍ هو ذائبٌ فى شهدِ رضابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفخـافـت الأسـودُ والفيلـةُ والنمـورُ والـذئـاب ........................................والضِباعُ والزرافُ والغزالُ والثعالبُ والكلابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأمَّا العـقـربـةُ فخـرجـت مـن تحـت التـراب.................................رافعـة شوكتهـا عاليـاً فــى تحـدٍ كبيرٍ وإعجابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفقالـت لهـا الحيـةُ أريد أن نصبح أصحاب...................................ولانتشـاجـر ونظـل رفقـاء علـى الدرب أحبابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفلا أعضك ولاتلدغينى فــى ذهابٍ أو إياب ...............................قالت ذاتُ الشوكة كيف والجميعُ منكِ فى ارتيابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوأخاف مِن رقصتك وممافى فمك من لعاب...............................ومافيه من سم زعاف يُتلِف الدم ويُشِلُّ الأعصابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوهـل يُعقـل أن يُقال أنَّ الثعبانَ الخطيرَ تاب............................أو أنَّ سُم الحيةِ يُضافُ الأن لتحلية الطعامِ والشراب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد/ محمد حسن شتا ..استشارى الجلديهبار الحمام بسيون غربيه

الجمعة، 30 أكتوبر 2015

الببغاءُ والكلب


الببغاءُ والكلب


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فى بيتٍ من بيوت عِلْية القوم المترفين الأغنياء
عاش كلبُ حِراسـةٍ سلوقى مـع الثرثارة الببغاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الكلب أمام البيت باسطٌ زراعيه جالس القرفصاء
إن نبحَ قالوا له إلزم الصمت والهدوء وارجع للوراء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهو يرى الببغاءَ تُثرثر فى كل ناحيةٍ صباح مساء
ومامن رادعٍ لها ولازاجرٍ بل فرح بها وشكـر وثنـاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فقررأن يفعل مثلها رغم أنف الكل ولوسالت دماء
وكُلّما سمعَ صوتاً نبح رافعا صوته لعنـان السماء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فأحدث فى البيتِ صخباً وضجةَ وقالوا هذا شقاء
ولمّا حاول صاحبه اسكاته قال له ما بال الصفـراء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التى هـى بالدّاخل التـى تُثرثر وأنتـم بها سعداء
ولماذا هذا التمييزُ ياصاحبى ولما هـذا الإستثناء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال صاحبه اصمـت ياكلـب وإلَّا طردتـك للصحـراء
وهناك مالك صاحبٍ يأتى بسمكٍ ولالحـومٍ حمراء
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولاتُطالب بمساواةٍ أوترفع هذه الشعارات الجوفاء
فأنت كلبٌ وستظل هكذاولن تصبح فى يومٍ ببغاء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا ..استشارى الجلديه 
بار الحمَّام بسيون غربيه

الأربعاء، 15 أبريل 2015

البشر أنواع



البشر أنواع

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البشــرُ أنـواعٌ وهـذا عند الجميعِ معلومٌ ومشهود
منهـم المُسلِـمُ المؤمـنُ بالله ربنـا الكريم الودود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنهـم الملحـدُ الـكافـرُ والمشــرك ذو الصـــدود
ومنهم الذى هو شرِّيرٌ فاسقٌ عدوٌ للإسلام لدود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنهـم متكبِّـرٌ كفرعون وهامان وقـارون والنمـرود
ومنهم جبَّارين كعاد وثمود لمَّا كذَّبوا صالحاً وهود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهم مَن بهرتـه الدنيا وحسب أنه بماله مسنود
ومنهم مَن اغترَّبجاهه وسلطانه وحُرَّاسه والجنود
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنهم كاذبٌ خائـنٌ غـادرٌ خسيسٌ ناقـض العـهود
ومنهـم تقىٌ نقىٌ وفىٌ لين الجانب كطفـلٍ مولود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ومنهم كيِّسٌ فطنٌ حصيفٌ هو ذوذكاءٍ غير محدود
ومنهم السفيه ذو البلادةِ وهو من الأغبياءِ معدود
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهم مَن فِعله طيِّبٌ ورأيهُ سديدٌ عندالكلِ محمود
ومنهم مَن لايأتى بخيرٍ وهو عن الحق فـى شرود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهم مَن إذا حضر أو مرَّ بمجلسٍ قام له كل القعود
ومنهـم مَـن حضر أوأتى أو تكلَّم كان كالغير موجود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منهم حامـدٌ شاكـرٌ صابـرٌ أسلمَ أمـره لربه المعبود
ومنهم ساخطٌ غير راضٍ يبكى حاله ويلطم الخدود
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه

الجمعة، 10 أبريل 2015

صوره طبيعيه


نصار العُرى والخنا



نصار العُرى والخنا


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يـاأنصـارَ العُـرْى والفاحشـة والخنا من عواجيزٍ وشباب
يـادُعاةَ الفتنةِ والشَـرِّ ياخُدَّامَ الشياطين ولهم أصحاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تقولون أن العُرْى يُحدِثُ سعادةً يُذهبُ تعاسةً واكتئاب
ومـا هذا إلَّا ضلالٌ وسفهٌ وجنـونُ داعرةٍ وهذيانُ كذََاب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أتدعون لحَيَوَانِيةِ حميرٍ وجاموسٍ ونجاسة خنازير وكلاب
يادُعاةَ السُكْرِوالعربدةِ ياأشباهَ القرودِ لعنكم الله بالكتاب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أتعادون حِشْمـةَ وتَنْقِمُـونَ على كُل مـن لبست حجاب
وتدعـون لتبرُّجٍ وعُرْىٍ وشَـمَّ هروين واتخاذ الخمر شراب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أقوالكم تُعَكِّرُ ماءَ مُحيطٍ تُشْعِلُ ناراً تدفن اُمماً تحت تراب
ولا تأتى إلَّا بدمارٍ عاجِلٍ فكفاكم نهيق حُمارٍ ونعيق غُراب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أفواهكم بالنجاسةِ ملأى و بِسُمٍّ زعافٍ يسيل مع اللعاب
ولاحياء عندكم وكفرتم بمـا جاء به الرُسُلُ من رب الأرباب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولاتُصدِّقون أن هناك أخرة بعدموتٍ وبعث وحشر وحساب
إنما الأمم بالأخـلاق تبقى وبالفجور تفنى وتصبـح خـراب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More