السبت، 19 ديسمبر 2015
الجمعة، 30 أكتوبر 2015
الببغاءُ والكلب
الببغاءُ والكلب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـ
فى بيتٍ من بيوت عِلْية القوم المترفين الأغنياء
عاش كلبُ حِراسـةٍ سلوقى مـع الثرثارة الببغاء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
الكلب أمام البيت باسطٌ زراعيه جالس القرفصاء
إن نبحَ قالوا له إلزم الصمت والهدوء وارجع للوراء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـ
وهو يرى الببغاءَ تُثرثر فى كل ناحيةٍ صباح مساء
ومامن رادعٍ لها ولازاجرٍ بل فرح بها وشكـر وثنـاء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــ
فقررأن يفعل مثلها رغم أنف الكل ولوسالت دماء
وكُلّما سمعَ صوتاً نبح رافعا صوته لعنـان السماء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــ
فأحدث فى البيتِ صخباً وضجةَ وقالوا هذا شقاء
ولمّا حاول صاحبه اسكاته قال له ما بال الصفـراء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــ
التى هـى بالدّاخل التـى تُثرثر وأنتـم بها سعداء
ولماذا هذا التمييزُ ياصاحبى ولما هـذا الإستثناء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــ
قال صاحبه اصمـت ياكلـب وإلَّا طردتـك للصحـراء
وهناك مالك صاحبٍ يأتى بسمكٍ ولالحـومٍ حمراء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــ
ولاتُطالب بمساواةٍ أوترفع هذه الشعارات الجوفاء
فأنت كلبٌ وستظل هكذاولن تصبح فى يومٍ ببغاء
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــ
د/ محمد حسن شتا ..استشارى الجلديه 
بار الحمَّام بسيون غربيه
الأربعاء، 15 أبريل 2015
البشر أنواع
البشر أنواع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــ
البشــرُ أنـواعٌ وهـذا عند الجميعِ معلومٌ ومشهود
منهـم المُسلِـمُ المؤمـنُ بالله ربنـا الكريم الودود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــ
ومنهـم الملحـدُ الـكافـرُ والمشــرك ذو الصـــدود
ومنهم الذى هو شرِّيرٌ فاسقٌ عدوٌ للإسلام لدود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــ
ومنهـم متكبِّـرٌ كفرعون وهامان وقـارون والنمـرود
ومنهم جبَّارين كعاد وثمود لمَّا كذَّبوا صالحاً وهود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــ
منهم مَن بهرتـه الدنيا وحسب أنه بماله مسنود
ومنهم مَن اغترَّبجاهه وسلطانه وحُرَّاسه والجنود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
ومنهم كاذبٌ خائـنٌ غـادرٌ خسيسٌ ناقـض العـهود
ومنهـم تقىٌ نقىٌ وفىٌ لين الجانب كطفـلٍ مولود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــ
ومنهم كيِّسٌ فطنٌ حصيفٌ هو ذوذكاءٍ غير محدود
ومنهم السفيه ذو البلادةِ وهو من الأغبياءِ معدود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
منهم مَن فِعله طيِّبٌ ورأيهُ سديدٌ عندالكلِ محمود
ومنهم مَن لايأتى بخيرٍ وهو عن الحق فـى شرود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
منهم مَن إذا حضر أو مرَّ بمجلسٍ قام له كل القعود
ومنهـم مَـن حضر أوأتى أو تكلَّم كان كالغير موجود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
منهم حامـدٌ شاكـرٌ صابـرٌ أسلمَ أمـره لربه المعبود
ومنهم ساخطٌ غير راضٍ يبكى حاله ويلطم الخدود
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
د/ محمد حسن شتا...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه
الجمعة، 10 أبريل 2015
نصار العُرى والخنا
نصار العُرى والخنا
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
يـاأنصـارَ العُـرْى والفاحشـة والخنا من عواجيزٍ وشباب
يـادُعاةَ الفتنةِ والشَـرِّ ياخُدَّامَ الشياطين ولهم أصحاب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
تقولون أن العُرْى يُحدِثُ سعادةً يُذهبُ تعاسةً واكتئاب
ومـا هذا إلَّا ضلالٌ وسفهٌ وجنـونُ داعرةٍ وهذيانُ كذََاب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
أتدعون لحَيَوَانِيةِ حميرٍ وجاموسٍ ونجاسة خنازير وكلاب
يادُعاةَ السُكْرِوالعربدةِ ياأشباهَ القرودِ لعنكم الله بالكتاب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
أتعادون حِشْمـةَ وتَنْقِمُـونَ على كُل مـن لبست حجاب
وتدعـون لتبرُّجٍ وعُرْىٍ وشَـمَّ هروين واتخاذ الخمر شراب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــ
أقوالكم تُعَكِّرُ ماءَ مُحيطٍ تُشْعِلُ ناراً تدفن اُمماً تحت تراب
ولا تأتى إلَّا بدمارٍ عاجِلٍ فكفاكم نهيق حُمارٍ ونعيق غُراب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ
أفواهكم بالنجاسةِ ملأى و بِسُمٍّ زعافٍ يسيل مع اللعاب
ولاحياء عندكم وكفرتم بمـا جاء به الرُسُلُ من رب الأرباب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ولاتُصدِّقون أن هناك أخرة بعدموتٍ وبعث وحشر وحساب
إنما الأمم بالأخـلاق تبقى وبالفجور تفنى وتصبـح خـراب
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه
الأسد والضفدع (من يدفع عن الظالمِ من يشفع)
الأسد والضفدع (من يدفع عن الظالمِ من يشفع)
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
فى ليلةٍ من ليالى الصيف والقمرُ كان فى السماءِ يلمــع
وكان الأسدُ رابضاً أمام عرينه يقضـم لحم فريسته ويبلــع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
ولبؤاتهُ الأربعةُ مُنتظـرة حتـى يفرغ مـن طعامه و يشبـــع
وأشباله منهم من يلهو ومنهم مّنْ مِن أمه الراقدةُ يرضــع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
والفيـلُ علـى مقربـةٍ يلُف خرطومـه على العشب ويقطـع
والنمرُ يمشى مُتبختراًيقولُ من منكم أقوى منى وأشجـع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
والضبعُ مُتحدِّياً إن أتى للميدانِ فمـن يبارزه مـن لـه يدفـع
والجاموسةُ فى حُزنٍ على فقد وليدها وعيناهاعليه تدمـع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
فمنذ قليلٍ افترسهُ الأسـد الجبَّـار بمساعدة لبؤاته الأربــع
وكان ساعتها الكسلانُ علـى فـرع شجـرةٍ يسجـد ويركــع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
إذْ قامُ الأسدُقائلاً أريدُأن أذهب لأشربَ من نهرٍ أومُستنقـع
فأنا عطشانٌ لكنِّى خائفٌ من التمساحِ ذا الهجـوم الأسـرع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
فليأتى معى كُلُ ذى مخلبٍ ونـابٍ علَّنا نُخِيفـهُ أو له نــردع 
ثم نشرب ونرتوى ونستحِمُ فى الماءِإلى أن نكتفى ونقنـع 
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ
فلمَّا وصلـوا سمعـوا صوتاً قوياً كالصوت الآتى من بابٍ يُقْرَع
فتراجعـوا خوفـاً فقـال الثعلـبُ الخبيـرُ إنَّ هذا صوت الضفدع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
لكنَّكُمْ تخافون أن يُفْعَلْ بكم كما تفعلون بفرائِسكم أو أفظع
فالظالمُ مُتَحَسِبٌ من قصاصٍ لا يجد ساعتها من له يشفـع
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا..استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه
الديك صاح
الديك صاح
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
علـى عادتـه رفع الديكُ صوته عند الفجر بالأذان
فأغضـبَ خنزيـراً حلَّوفاً قذراً سئ المنظر جربـان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
فقـال للقـردِ ألا يُـقلقـكَ هـذا الـديـكُ ذو الألــوان
قـال نعـم فصـوتُـه مُـزعـج جـداً وَيَصُـم منَّا الآذان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
وعلينا إسكاتهُ وَمَـن هُـم مثلـهُ قبـل فـوات الأوان
فهيَّا ندعوا كُل الكارهيـن لهـم للتجمُّـع بالميـدان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
لنرفـع الشعـارات ضِـده ونستدعـى ثعلبـاً أُلعُبـان
ليُشَوِّه صورته ويُلقـى بهـذا الشـأن كلمـة وبيـان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
فوقـف الثعلـبُ وحيَّـا الموجودين مـن طير وحيوان
وقـال إن ذلك الديكَ يُهدِّد الغابةَ فى أمنها والأمان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
وعلينا جميعاً منعه من رفـع صوتـه بأذانٍ بعـد الأن
فنهقَ الحمارُ من فرحٍ وصوتت البوم ونعقت الغربان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
وسعـدت الخنفسةُ والحيةُ وانبهر العقرب والثعبـان
فهـم يعيشون فى ظلامٍ دامسٍ ويعشقون شيطان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
سلَّـمَ اللهُ الديـك مـن المكائدِ وزاده تقـوى وإيمـان
وأبقاهُ ذُخراً وبركةً وعوناً لكُلِ مؤمنٍ مـن إنس وجان
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا ..استشارى الجلديه
بار الحمّضام بسيون غربيه
الغُراب والحمامه
الغُراب والحمامه
ــــــــــــــــــــــــــ ـ
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
فـى يـومٍ مـن الأيامِ جـاءَ الغُـرابُ إلـى الحمامه
وقال لها أسرعى فهناك حبوب كثيـرة بالقمامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
فطارت مُسرعة وهى واثقةٌ به ومصدقـة كلامه
فلمَّا وصلت ماوجدت حبوباً ووجدت هناك يمامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
فقالت لهـا ما الذى أتـى بكِ فـى هـذه الساعه
قالت هذا ماقاله لى الغُرابُ الأسـود ذو الشامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
قالت اليمامةُ لقد خَدَعَكِ ليُبعِدَكِ ويحقـق مرامه
فقـد أراد أفراخـك يـاحمـامـة وهاهـم الأن أمامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
فهـلَّا أسـرعت لإنقـاذ أولادك الصِغـار مـن قُدَّامـه
قبل وُقُـوع المكـروه وحدوث البلـوى ومُـرِّ الندامـه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
فرجعـت الحمامـة يملؤهـا شعـورٌ بحـزن وملامـه
فإذا بالغُرابِ بعُشها قائلاً حمداً لله على السلامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
وأبدلك الله وعوضـك عـن أفراخـك خيـراً يـاحمـامه
وهيَّا الأن اذهبى لتبيضى لتوفرى لسيدك طعامه
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
د/ محمد حسن شتا ..استشارى الأمراض الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه
للحيوان حق مشروع
للحيوان حق مشروع
ــــــــــــــــــــــــــالحِمارُ والجَمَل
الحِمارُ والجَمَل
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
قــال الجمــل القــــوى ذو الهامـة العاليـة والسنـام
لـن تكـون أيهـا الحمـار مثلـى ولـن تبلـغ هذا المرام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
فأنا أحمل من الأثقال مالاتستطيع وأنـا عالى المقام
ولـى هَيْبَـة تجعلنـى أمشـى مطمئنـا فــى سـلام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
ويأتـى صاحبـى لـى بأضعـاف مـا يًعطيـك مـن طعام 
ولا تنسى البردعة التى على ظهرك ياحمار واللجام 
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
والعصـا والتعـريض بـك فـي الشجـار وعنـد الإحتكـام
فهل عندك ياذاالنهيق ردا على ذلك أوحتى أى كلام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
نهـق الحمــارُ عالياً وقـال إصـغ إلـىَّ بتركيـز وإهتمـام 
فعلى كِبَر جَسمك ياجمل يسْحَبُكَ طفلُ صغيرأوغلام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
ولاتنسى العقال ومايُعَلَّقْ في رقبتك من قطع العظام
وأنـك لست وحدك طويـلا فهنـاك الزراف وهناك النَّعام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
وأننى وأنـت فـى حظيـرة واحدة نـأكل فيها وفيها ننام
ومن قدمى فيها أُربط وتُربط من بوزك ومنخارك بإحكام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
فتواضع ياذا الشِفَّة المشقوقة فمـا نحـن هنا إلَّاخُدَّام 
ولاميزه لأحدنا على أخر ونحن في نظرهم مُجرَّدأقزام
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
قال الجمـل إنما هـذا خُنُـوعٌ ورضوخٌ لظالـمٍ واستسلام
وعلينا المحافظـة علـى كرامتنا ومانستحق من احترام 
ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ
د/ محمد حسن شتا...استشارى الجلديه
بار الحمَّام بسيون غربيه
الذئب والخروف













